האימאמים השיעים ב

האימאמים השיעים ב

זהרה
- האם הילדה פאטמה מוחמד הגברת העולמות, ואמא שלה חדיג'ה ילדה Khuwaylid אמא של המאמינים.
- נולד במכה ביום שישי 20 Jumada השנייה חמש שנים אחרי הנביא.
- הבנות הצעירות של השליח, וכן Ahbehn אותו, ולנתק את צאצאיו רק מהם.
- תכונות: יצירה של Kibaha ואת יצירתו, והנה (R): פטימה הוא ממני, זה הכעיס אותי כועס (Sahih בוכארי, Sahih המוסלמי). הוא אמר שאלוהים מרוצה הסכמתה, וכעס לכעס (Mustadrak למושל, ופציעה של הבן של אבן). הוא ציטט את המים בשעת מעשה הפולחן, מושפע כל כך בחזה, והיחיד Barahy פתרונות, עד ידיה היו נפוחות, וגרף את הבית, את בגדיה עד אגברט, והצית אש מתחת לסיר, עד בגדים שחורים.
- הנביא בעל הדף שלה חמש מאות דירהם, וילדה לו חסן חוסיין, מקושט אום כולתום.
היא מתה על 3 Jumada II של 11 AH שנה, והיא חי אחרי 95 של אביה ימים, שטף ומעובד נאמן, ועזרו לשטוף את שמות Umays הילדה, והתפלל, הוא זה, חסן חוסיין, סלמאן אבו Dhar ו עמאר, Mokdad ו עקיל, ו זובייר ו Buraidah, וקבוצה של בני האשם, ונקבר האימאם בחשאי באמצע הלילה, כולל עיזבון.


מפקד נאמן
- לאבא אבו טאליב, נותנת החסות של הנביא ומחנך ומגן (1) ואמא פטימה שלו ילדה אסד אבן האשם, והיה אחד שליח אללה כמו אמא, כי אדוני בחיקה, בן שמונה שנים, והיה אחד לשעבר המאמינים באמונה, ונדד עם שליח של ה 'בעיר, Kvenha מותו של הנביא על חולצתו כדי למנוע אותם על ידי שרצים, ואת הכרית בקבר שלה מאובטח מ לסחוט הקבר, אבל הטיעון Guenha.
- נולד בבית הקדוש במכה על יום שישי 13 יולי לאחר הפיל תוך שלושים שנה, מעולם לא נולד בבית של אלוהים, נולד במקום אחר, לא לפניו או אחריו, וזאת מכוח הוא סיכם על ידי כבוד אל המקום והמעמד, ולא להעלות את הסכום.
- למד את המלחמות של הנביא, למעט בקרב כל טאבוק, מה שלא היה המוסלמים קדה, Astkhalafh הנביא של העיר, ואמר לו: אתה לי כמו אהרן אל משה, אבל הוא לא נביא אחרי.
- את נשותיו ואת ילדיו: הוא התחתן פטימה זהרה, ונשא אותו אל חסן אל חוסיין ו זיינב ואום כולתום.
ונישאה לאחר מכן נשים רבות, מהם:
1 - אבו אל-AAS ילדה עופרת, נערה ואמא שלה זיינב שליח אללה, ומוחמד הוא במזרח ילדה לו, נהרג כרבלא.
2 - ברז Khawla, וילדה לו בן בשם מוחמד הוא הגדול ביותר ברז.
3 - אום בחורה חביבה רביע נולד עומר ונייר שלו.
4 - או Alclabah בנים, נולדו לו ג'עפר עבאס, עבדאללה, אוסמן, נהרג
האימאם חסן
- האם השבט הראשון שליח אללה (R), ואת האימאם השני של אימאמים של אהל אל Bayt, לבין הבעלים הרביעי של בגדים, Rihanti, אדוני הנביא הנוער של גן העדן.
- נולד בעיר ללילה של 15 של חודש הרמדאן בשנת 3 ההגירה, והביאה אותו אמא זהרה אביה של שליח אללה, Vsmah ובכן, קרא 1 בשם זה.
הנשים שלו:
Khawla אותם Ghazaria ילדה, בחורה ואמא של יצחק טלהא, אום Ansaryeh בני אדם, והנערה לקמט Sagth שאגי ברעל, ואחרים.
ו מסופר על ידי מספרים, כי האימאם חסן היו נישואים רבות, הדבר אינו מפתיע, היא עשויה למנות את העם ללכת הנביא סבו יותר מעשרים נשים, ציטט את אביו של נאמן, ויש לו 22, אבל מוזר בקעו על נישואים של הסיפורים אין בסיס או מוצא. ולו רק כדי לערער את המקום שריף, כך שכאשר הוא ראה קבוצות של נשים אומר להם: מי מכם לקחת את הילדה אני שליח של אלוהים? Vigpinh בקול אחד: כולנו בחורה גרושה אני השליח של אללה.
כל אדם שפוי להאמין כגון קנס על האימאם שיש לו מוח של סבא שלו, הנביא מוחמד, ואבא שלו עלי Murtaza?! כל אדם שפוי מאמינים כי האימאם חסן עמד בצד הדרך, וקורא להכריז את עצמו ואת רצונו להינשא בנישואים? והמוזר מכול, את התשובה לכל הנשים אני גרושה Messenger ילדה של אלוהים. כאשר רבים רבים נשוי?! וכאשר Taleghen?! איך Mtalqath פגש את כולם בבת אחת! נעלי ואיך זה אפילו לא ידעתי אחד מהם, ואתמול היו בבית שלו, על המיטה? אכן, המחבר של השקר הזה הגיע לסוף של בורות וקלות דעת, ולא יודע אותו אוהב של אלה שקרים מדהימים.
- ילדיו: היו לו 15 ו נולד בין זכר ונקבה, הם: זייד, אום חסן, אמא חוסיין, אמם או בשיר Ansaryeh, וחסן, ואמא Khawla שלו Aelovesaria, גיל, קאסם, עבדאללה, ואמא שלהם או ילד, חוסיין, המכונה Balotherm, ו טלהא, ופטימה, ואמא שלהם או ילדה יצחק טלהא, אום עבדאללה, אום סלאמה, נייר לאמהות שונות, ולא אחריהם לא טוב זייד.
- כשלים של השנה רצף 41 AH, עם גיל של 37 שנים, והתגורר בששת החודשים הבאים, ושלושה ימים, שם הוא חתם את השלום בינו לבין גלגול מחשש את עצמו, לאחר שהתברר לו כי קבוצה של ראשי חבריו כתב בחשאי מועאוויה, והבטיח לו להישאר כאשר הגישה של Alaskaran.
- מותו: הוא מת ב -50 אה, סיבת המוות שלו סיד החליק לו רעל את ידה של הילדה שלו לקמט אשתו שאגי, ותוך לה כי נרצח על ידי רעל 100,000 דירהם, ונישאה את בנו יתר על כן, היא ענתה, ומחלות האימאם ארבעים יום, ולאחר מכן עבר רדואן ה '. Vevey לגלגל את הכסף שלה, ולא לארגן את נישואיה של יותר, ואמר לה: אני חושש Tsenai הבן שלי מה שעשיתי לבנו של שליח אללה (1), גיל שריף כשהוא ציטט בן 47, הוא בילה מתוכם 7 שנים וחודשים עם סבא מוסטפה שלו, 37 עם אבא Murtaza שלו, ונשאר לאחר יחד עם אחיו, שהיד חוסיין עשרה ימים.
האימאם אל סדיק אמר: בן קיש, שאגי לכודים הדם של המאמינים, ומקפל את בתו בשם חסן, מוחמד ובנו לכודים בדם של חוסיין.
על פי הספר «Kharijites והשיעים» Vlhozn מנומנם של המזרחן המזרחן, מצטט מקור 12 מהדורה 1958 עד שאגי נותר בלבו פוליתאיסט הישנה, ​​אז הוא רצה לנקום בבגידה באסלאם האימאם עלי. לא היה שאגי בחלק זה של המניעים היה נמוך יותר מאשר אנשים אחרים בכפירה - משום שאגי, שהיה ניתז

האימאם חוסיין
- השבט השני של שליח אללה (R), ואת האימאם השלישי של האימאמים של אהל אל Bayt, לבין בעלי ה 'Alaaba, ו Messenger Rihanti אללה, ונוער סידי של גן העדן.
- נולד ב -15 באוגוסט ארבע שנים של עלייה, הוא קרא סבו (R) חסינה, וגם בינו לבין אחיו תקורה בלבד.
- את נשותיו ואת ילדיו: היו לו ילדים שישה גברים ושלוש בנות: השהיד הגדול ביותר של כרבלא, ואמו, ליילה בת אבי פעם Thaqafi, ועל התיכון קטן יותר זין אל עאבדין, ואמא Shahznan שלו Chosroes הילדה, ומוחמד ג'עפר מת בחייו של אביו, Qdaih אמו, עבדול אלוהים את התינוק על הברכיים הטבח של אביו, ושלווה, ואמה, אום עבדאללה בת נבל התינוק גבר מדידה, ואת פטימה, ואמה או Altmimah יצחק, זיינב, ואת צאצאיהם של האימאם חוסיין, זיין האימאם אל עאבדין.
- נהרג העשירי מוחרם 61 שנה מוסלמי, והוא היה בן 56 שריף חודשים, הוא חי עם סבו שליח האל שש שנים, עם אביו, בן 36, ועם אחיו, חסן 46 ונשאר אחרי אחיו חסן 10 שנים.
מי הוא חוסיין:
אדוני השר מוחסן בחלק הרביעי של השיעים חפצים «»:
«האם אנשים ישרים ביותר אבא ואמא, ו מאוד, ג'דה, והאם והדודה ואת הדוד והדודה אימהי, סבו שליח אללה אדון הנביאים, ואבא עלי שלו אמיר המאמינים, ואת ראש יורשיו, ואמא פטימה שלו זהרה, נשות העולמות, ואת אחיו חסן Mujtaba, ואת ג'עפר דודו טייס עם משיירת מלאכי שמים, ודודו של אביו, חמזה קדוש מעונה, וסבתא שלו ילדה חדיג'ה Khuwaylid נשות האיסלאם 1 של האומה, ואת דודתו אום האני, ואיברהים דודו, בנו של שליח האל, והנערה דודתו מעוטר שליח אללה.
עמל למטרות הגבוהות ביותר, המטרות הנאצלות ביותר, והוא עשה מה שלא לייצר עוד אחד לפני, או אחרי, Fbzl את עצמו ואת הונו ומשפחתו, להחיות את הדת, ולחשוף את צבועים, ובחר משם על Aldnip, והדר מת על חייו של השפלה, מתאבק לכבוד לציית הרשעים, והראה מההורים תלונות והערכה עצמית, אומץ לב וגבורה, סבלנות והתמדה הן מוחות מסנוור, גרעינים הנבוכים.
Hakik ואשר נערך גם השנה שלו מדי שנה, ובוכה דם בעיניים שלו במקום דמעות. וכל אדם ביקום עשה את מה שעשה חוסיין. הנוצרים אומרים: ישו הציג את עצמו אל הלב, כדי להציל אנשים מחטא, וגם שם הוא עשה את מה שעשה חוסיין?. ישוע הציג את עצמו לומר לנוצרים בלבד. באשר חוסיין, הציג את עצמו, ואת בניו, עד שהתינוק של בנו, ועשה אחיו אחייניו ובני דודים, הציג את כולם להיהרג, ועשה את הכסף שלו בזזו, ואת התלויים של המשפחות, כדי לגאול את הדת של סבו.
הכי חוסיין, גם כאשר מבחוץ אויבים של אביו, הם נותנים לו טקס זיכרון ויגון ביום העאשורא מדי שנה. אם המוסלמים עשו צדק עם האויב של השנה הדרך השיעים של קדושים מעונים. האם חוסיין ללא ז'אן ד 'ארק, אשר מתגורר השנה הצרפתי בכל שנה?. האם ז'אן ד 'ארק פעלה לצרפת מה סבו חוסיין לאומה?. יש לנו אותם מתקרבים לגיל חופש ועצמאות, ולהתנגד עוול, עוול להתנגד, וביקש את הפאר, ואת הדחייה של אי צדק, ואדישות עד מוות למען מטרות נעלות.
זה מה לקוות המוסלמי של פרס על חשבון צער ודמעות להרוג חוסיין, יש סבא Naah לחבריו, ובכתה על רצח לפני שזה קורה, ובכתה עם חבריו, וביניהם אבו בכר, עומר, מסופר כמו «מדיה הנבואה» על ידי אל Mawardi שאפי. הוא דחק האימאמים של אהל אל בית אל, טאהר Hiathm וממשיכי דרכם לבכות את הקמתה של זיכרון האבל על הטרגדיה הקשה בכל שנה, והם כן, מודל לחיקוי, ואת הטוב ביותר של אלה, וטוב יותר מאשר לייחס, ולקחו אותו סונה של שליח האל, כי הם אחד משני הגזעים, ואחיו שבו הכנסתו בטוח , ואת המפתח לדלת של העיר ידע שהוא לא רק הביאה אותו.
אז אדוני השר אמר שירושלים היא שרה א 'מר עלי ג'לאל אל חוסיין Aqttafna הספר המצרי מבין האפשרויות הבאות:
מר אימאם אבו עבדאללה אל חוסיין עליו השלום Messenger ילדה בת של אלוהים, Rihanth, ובנו של מפקד נאמן עלי עליו השלום, ועליית הבית של נביא, הוא פיקח על שיעורי, ולהשלים עם זאת, אוסף של המידות הטובות והמוסר, ועל מעשים טובים של מרץ גבוה, אמיץ מאוד, ומקסימום הוא מאוד נדיבות , ואת סודות המדע, ואת צחות הלשון, ואת התמיכה של ימין, האוסר על מה הוא הרע, והעוול הג'יהאד, ענווה של עז, צדק, סבלנות ואורך רוח, צניעות אבירות חסידות ואחרים, בחרה לצאת אינסטינקט בטיחות, יופי של מראה, ואת החוכמה של כוח, הגוף, הנפש נוסף לשבח תכונות אלה מספר רב של הפולחן, ופועל טוב, כגון תפילה, צום, חאג' והג'יהאד וצדקה.
כאשר הוא גר בעיר או ידע שימושי אחר, נימוסים שמנת מנומסים, אדיבים Bbleg הצהרתו, היה נדיב עם הכסף שלו, צנועה לעניים, Mazma כאשר הח'ליפים, הארכת לצדקה על יתומים ונזקקים, Mentcefa של המדוכאים, בעסקים לסגוד לו, הלך מהעיר ברגל למכה עולי רגל של חמשה ועשרים פעמים . זה היה חוסיין בתקופה שבה המדע ממיר, והאור של כדור הארץ, Fajbar חייו שם הדרכה מונחה על ידי אורות יתרונות, Almguetvin את ההשפעות של גרייס, אין ספק שעם זיכרון תועלת, סובלים מצוקה בעיתות מצוקה, והיה יתרון קטן אותו צברה ממעשי הגבורה של המצערת ימים מלאים, חוסיין הרג אירועים גדולים, וזיכרונו שימושי, אם כי עצוב כל מוסלמי שלו, כל שפוי כועס.
הדרשה על מותו של חוסיין, אשר נחשבים, ואת מודל לחיקוי Almstbslin אתה לא רואה איך דכדוך אילץ אותו להוריד את העדפת המוות לחיים, שהוא האיש הגדול ביותר בזמנו הוא חסר תקדים במזרח ומערב האדמה. עם זאת אי השוויון, שהגיע מקסימלית בין מעמד נתפס מעטים, לבין צבא של אבן זיאד בערכה ומספר משך גדול, זה היה את קור רוחו ואת נחישות, ואומץ שיגע להם את השכל, לא עידן האידיאלים האנושיים, כפי שהם היו יריבים ציניים לא אוהבים אותה.
ושמעתי מאז בריאת העולם, ולא ישמעו, גם לבני, הגרוע ביותר של בני מפיו הפין Marjanah של ילדה אני שליחו של אללה, ראשו בין ידיו, אחרי שהוא היה אמן יצירת Althmh.
ואת ההשפעות של הצדק האלוהי נהרג Obaidullah בן זיאד על העאשורא, חוסיין נהרג ביום העאשורא, ולשלוח את ראשו עלי בן חוסיין, ראש אל חוסיין גם נשלח אבן זיאד. האם נתן חוסיין לאחר יותר משלוש שנים, או פחות?!. ואת כל הדרשה סיפר כי כל אדם אשר משתתף הדם של אלוהים חוסיין שנאי של זה, הרגו או NAACP?!.
וזה הלקח של כל אנשי למראה הגדולה ביותר של הקבר כדי לשלול Mazma חוסיין, קברו של פח אשפה יזיד?. בית מקווה ריבונו של עולם הקודש הנביא חוסיין להרוג אנשים, להשאיר אותם רק ילד חולה פיקח על ההרס, Phippark בני האלוהים בשדות מכוסים במספר, ולהגדיל את העסק שלהם. מי הרג אותם עם חוסיין, על מה לעזאזל הוא דומה.
אף על פי אומדן המדינה חוסיין היה הטוב של העם בממשלה שלו, מוסר, והג'יהאד. יש הבדל בין שבט בסדר, ולא צודק מאשר קופים ותופים שיכורים, והוא רודף נשים חסר בושה שווים, האימאם בדיוק?. ואיפה זהב Alrgam?. אך דורשים כמובן החוכמה האלוהית של אירועים חוץ מזה, ואם ה 'רצה אינו בשל אליו, נדרש גם כדי לשמור על ההשפעה של ג'יהאד אל חוסיין על המסדרון ועד לאנשים יותר משקל עוול כרטיס למי צלקת עצמו לשירות האומה, הוא לא רצה להפוך את החיים שלו, כאשר היה את היתרון אליהם.

האימאם זיין אל עאבדין
- האימאם הרביעי של האימאמים של אהל אל Bayt, אבו מוחמד, זין אל עאבדין בן עלי אל חוסיין בן עלי בן אבי טאלב, נולד בעיר בחודש שעבאן 38 AH.
- ילדיו: היו לו עשרה בנים, 1 גברים 10, וארבע בנות, ואת הזכרים מוחמד אל באקר, ואמא פטימה שלו ילדה קטנה הדוד חסן, חסן וחוסיין, הגדולה ביותר, ואת חוסיין, צעיר יותר, זייד, עומר, עבדאללה, ועל סולימאן, עלי מוחמד, בעוד הנקבה הם חדיג'ה, ואת פטימה, ואת עליית הגג, אום כולתום, מאמהות שונות, כל האמהות והאמהות של הילדים, למעט אמו של האימאם אל באקר (p) (1).
ידע:
המדע של זין אל עאבדין מודע הנביא כלל, את הידע שלהם היא מדע של סבא שלהם בפרט, קיבל בנו של אבא של סבא של גבריאל מאת ה 'יתברך, סיפר השיעים לבין הסונים על מדע תפילות, דרשות ופרשנות ו חלאל ולא חראם, מר' אזי ועוד. חולקו מחדש, אף מילה על סחאבי או חסידיו, כי אנשים כל חסר במדע משק בית, ולא בלי אחד.
השיח' אבו זהרה אמר בספר «האימאם זייד» עמ '31 ואילך המהדורה הראשונה:. «בביתו של האימאם זייד זין אל עאבדין גדל, ויצרו טעם שלו, המחלוקת בחיים, מגמות. זה היה זין אל עאבדין Fiqiha, כפי שהיה עד כה, והיה לו חצי סבא עלי בן אבי טאלב, ביכולתו לקחת את העניין של המשפט על כל היבטיה,

_______________
(1) או הילד הוא עבד, או אם Toha סודי ובעל הבית שלה, והיא נכנסה להריון, ואז הוא הופך מכוח חינם לא ניתן למכור או לתרום.
ו »subsidiarity.
כשהוא ראה את הצעירים שביקשו, Adnahm הידע אליו ואמר: שלום לך, ופיקדונות של המדע, כפי שהוא על שאתם, הצעירים, כי תהיה מובילים אחרים. אם התלמיד הגיע אליו בברכה על ידי המדע, ואמר: אתה שליח אלוהים מצווה. מחפש ידע לא הניח את רגלו על רטוב ויבש מן הארץ אלא כדור הארץ הוא שחה 7.
לפיכך, אף אחד לא חולק על זה, מר המדע השטיח Mohammedia, העליונה, וללא לחץ בלתי הוגן כדי להפיץ את השליטים של המדע שהוא צמצם את הספרים ואת הספרות.
פולחן ומוסר:
כאשר הוא השתתף בתפילה מופרעת. עורו, צבע צהוב, צמרמורת Ksafah, והתפלל יום ולילה אלף rak'ahs, והיו נופלים ממנו בכל שנה, 7 Tvnat המקומות של אפיסת כוחות, של תפילות רבות, נאסף, וכשהוא מת, נקבר איתו, Ag על הטענה 20 הגמל לא היכה אותה עם שוט.
הוא משפר מפני פגיעה בו, כך הישאם בן אסמעיל היה נסיך העיר, ונועד לפגוע האימאם ואת משפחתו, כאשר מבודדים שזה עתה נולד, הוא לעצור אנשים ברחוב, כדי Iktazava אותו, לא פחד Kkhovh אחד של האימאם השטיח, אבל האימאם ואת משפחתו וחבריו מומלץ לא לפגוע בו, והוא הלך בעצמו, ואמר לו: אל תדאג לנו, להראות לך כל אנחנו צריכים לעשות את זה.
הוא היה בן דודו של נזק האימאם אותו, מושפל, היה בא אליו בלילה, ולתת לו את דינר, הוא אומר: עלי בן אל חוסיין, אבל לא משהו שאני מקבל, אין חלקים טובים של אלוהים, ידון ולסלוח. במותו של דינר נותקו אותו, אבל הוא יודע כי הוא זה שהיה מתקבל. הוא היה אומר למי קללות לו: אם אתה, כמו שאמרתי, לבקש מאלוהים לסלוח לי, אבל כמו שאמרתי לא ביקשתי מאלוהים שיסלח לך.
מאז גירוש תושבי העיר ואת אומיה בקרב של בני החורין מרואן בן אל חכם רצה Istoda משפחתו, לא Aaohm, אנשים מכחישים אותו, מלבד האימאם זיין אל עאבדין בירך אותם, ולהפוך אותם בין התלויים בו, ואת האימאם של זה גבוהה כניסה ארבע מאות נשים. אמין כפי שהיה בבתים רבים בעיר לא יודע לאן לבוא אליהם את פרנסתם, את האימאם עד שהוא מת, הוא היה Frvo מפרנס. הוא היה בחוץ בלילה חשוך, נושא בורסה על הגב, שם ABR של דינר ו דירהם, ואולי נושאת תיק גב של מזון להסקה, מגיע קטע אחר קטע, Fikrah, ולאחר מכן הגיש אליו, ערמומי, וכאשר לבש Amotzl הביט גבו, כגון ולכן רכב על גמלים, אשר נשא את בתיהם של העניים והנזקקים.
הוא קנה עבדים, ועל ידי הצורך אותם, ולהביא אותם ערפאת, כשהוא סיים טקסים לפדות אותם, נתנו להם כסף, ואם המלך עבד בשנה הראשונה או במהלך הלילה של פטריות שחרור, ומשתמשים בהם יותר מאשר משרתת.
ולבוא איתי, לקרוא את הדוגמה הבאה של הביוגרפיה של השטיח האימאם, לדעת כל אמצעי היה להתקרב Allaah ולבקש סליחה הנאה שלו, לא רק צום ותפילה, לרגל וצדקה, והכוונה ליצירות טובות, חנינה עבור מי פגע בו, אבל קרוב יותר אליו חסד פגיע, ולתת חופש משועבדים.
כאשר חטאו עבדול של עבדיו, או אומה של עבדים הנשי שלו, לכתוב את שמו של העבריין ואת סוג של אשמה, ואת הזמן הוא רכש את זה, נענש על ידי כוכב שביט או Aatbh, גם אם זה נגמר חודש הרמדאן התאספו סביבו, פרסום הספר, ושאל כל אחד מהם על חטאו, Fikr מכירה כשהוא סיים את תהליך חשבון עמד בתוכם, ואמר להם, תגיד לי:
הו, עלי בן אל חוסיין, ה 'יש לספור לך לסמוך עלינו, כי יש לו ספר מדבר את האמת, ההגייה של הספר שלך זה לסלוח לסלוח, כמו שאת רוצה לסלוח לך המלך חנינה, ואומר לך לעמוד בפני אללה מושפל, כשאנו עומדים בקצות אצבעותיך.
Vinouh האימאם ובוכה, ואז לחון אותם ולומר: הו אללה, יש לך הורה לנו לחון את אלה שיש להם עוול, זכה לחנינה כמצווה, סלח לנו, ואז לקבל את עבדיו, ואומר: אתה חופשי מול אלוהים, בשיחה עם ה 'ואמר: הו אללה, סלחתי להם לשחרר את צווארם ​​כמו הורה, לסלוח אלי שוחרר צווארי מן האש, והורה העבד לומר: אדוני, אמן, מרימים את קולם Balapthal ולהתפלל אדונם השתפר, ואז ללכת אליהם אחרי Agizhm זה כולל מה מעשיר אותם בידי העם.
אם זה היווה הרומן, כפי שהוא, על הבמה של השנה ל חוללו מהפכה מוחות, אבל אני לא עושה קסם הנשמה, ויצאנו אל ה 'ולעשות טוב, היה יעיל יותר מאלף ספרים, ספרים בדרשות ואתיקה. אם למי אכפת על אתיקה ועל הבעיות של החברה לא ראיתי אותם על פי הביוגרפיה של השטיח האימאם, ולהיות מודעים תוכנו של יסודות וחוקים שהשיגו את המטרה שלה הדרכים הקצרות ביותר והקלה ביותר. זיהינו את אהבת האדם חדשנית הבורא יתברך, כי האהבה האדם וחירותו, אם כי Habibullah הוא ידיד של האיש שלא יודע קנאות, וגזענות, ואכזריות.
כך, המורשת שהותיר אחריו בני הבית של האנושות לא נמצא באוניברסיטה, ולא בספר, וכאשר אומה של עמים.
אנו מסיקים הדיבורים על שטיחים, כולל האימאם הגיע בספר «האימאם זייד» שייח' אבו זהרה בכיר אלאזהר שיח'ים, Vmma שאמר בעמודים של:
«זין אל עאבדין בן עלי חוסיין, אללה עשוי להיות מרוצה הזכר הוא בנו שנשארו מאת בני חוסיין, אחיו נהרג בקרב שניהלו מופקר יותר עובדים האימאם חוסיין אבן טהור פטימה זהרה.
לא להשתתף במאבק - זה לא להילחם - כי הוא היה חולה, היה השלישי עשרים שנה, או יותר מזה, ואלוהים אדירים עשוי מנע ממנו זה חרבות הרע, להישאר מוצק האטום חוסיין עלי אחרי זה. הפועלים הם יותר להרוג אותו, אבל אלוהים ריסן את ידיהם ממנו. הוא גם יזם כמה מטורפת מאשר להרוג אותו, ואלוהים חסך אותו.
בן עלי חוסיין אל בכי מתמשך עצבות קשה, היה נחמד אנשים, רבים נדיבות ורוחב לב, מה נודע כי היחיד שיש לנו, על ידי חיבה ו הביא רק לו דתו. הכנסה על אוסאמה בן מוחמד Aaudh מצאה אותו בוכה, הוא אמר: מה גורם לך לבכות?. אמר דין. האימאם אמר: כמה זה?. הוא אמר: חמש עשרה אלף דינרים. האימאם אמר: עלי הוא.
הוא אמר מוחמד בן אסחאק: תושבי העיר הם חיים לא יודע מאיפה הם חיים, נותן להם, וכשהוא מת, איבד את עלי בן אל חוסיין זה, Frvo הוא זה שבא אליהם בלילה כמו שמגיע להם, וכשהוא מת נמצא בגב ובכתפיים השפעת בורסה ההריון לבתיהם של אלמנות העניים.
Sedkath כל הלילה, והוא היה אומר: לילה צדקה לכבות את הכעס של ה ', להאיר את הלב ואת הקבר, ולחשוף את החושך של עבד יום תחיית המתים.
זה לא היה רחמים זין אל עאבדין אנשים, לאור המכרז, אבל זה היה עם סמאחה ו - חנינה, חנינה ואת הכיסא הקרוב מחויב, ומי עוול אותו והתעללו בו. ואמר פלאים על רחמיו ואת הוד מעלתו, מתוכם הנוכחית נשא כד, ויוצקים מים הרחצה, והוא חתם על פניו בצעיף, הוא הרים את ראשו כדי Aúma, היא אמרה:
מי להדחיק כעס.
הוא אמר: גאזי נמנע.
היא אמרה: ולסלוח לאנשים.
הוא אמר: לסלוח לך.
היא אמרה: אללה אוהב למי לעשות טוב.
היא אמרה: אתה חופשי מול אלוהים.
סובלנית לסוג זה של מוסר, יראת שמים, כי אינו יודע אלוהים ידוע רק זין אל עאבדין, אנשים Vogelh, ואת אוהבת אותו, כך שכאשר הוא נכנס העם באופן צפוף סלולה עבורו. סיפורו של מספר שיטות הישאם בן עבד אל מאליק סיירו בבית, כאשר הוא רוצה לקבל את האבן לא יכול, ועם הלבנט הסובב אותו, ואף הוא, כמו גם אני מקבל את בן עלי אל חוסיין, כאשר ה-DNA מאבן לקבל ירד איתו אנשים חולקים כבוד אליו, יוקרה וכבוד, אמר הישאם : מי זה?! Astnqasa אותו. Farazdak הנוכחי, Voncd המשורר הסוס את השיר:
זה בתות שיודעים את עיקר *** והבית ויודע פתרון הקמפוס
זה בן האלוהים, כל העבדים טובים *** זה נפגש עם מדע טהור טהור
אם ראתה ק 'ורייש אמר *** מי שאומר את זה נדיבות אצילי מסתיים
גדל לגובה של פאר שלא הצליח לזכות *** האיסלאם הערבים, הפרסים
שמרו כמעט *** אירפאן פינה הנוחות באה Alahtim אם קיבל
צניעות Agda, ושל *** Mhapth Agdy מה מדבר רק מחייך
Bkivh *** במבוק ניחוח ריחני הופסק המשובחים גאווה, אז Arninh
נגזר שליח אללה Nbath *** ברצון אלמנטים, אוהלים ונימוסים
Andjab נור הודא ההגה של אור כמו פאר Andjab *** יום ראשון של העננים
פורטר משקולות אם אנשים Vdhawwa *** Thlo חינני לו כן
זה הבן של פטימה שאתם בורים *** הנביאים ג'דה של אלוהים חתם
סבא של הנביאים דן מועדפים, הוא העדיף *** האומה לגינוי של הברית
עם *** Vanakecat בר חסד על פיתוי העוני וחוסר צדק
Ghias עם שתי הידיים תועיל להם *** Istokvan Aarōhma לא לגרד
יצירה קלה היא לא *** מבשרת מפחד מעוטר 2 החלום ונדיבות
לא לשבור את ההבטחה Nguibth *** Memon בברכה בחצר בזמן, ללא ספק נועד
O אהבת הדת ושנאת *** כפירה חס הקרבה שלהם Moatassem
Istdf הרע בנגע אהבתם *** Istzad ידי צדקה ו גינונים
הוגשה לאחר אללה הזכיר *** בכלל כל חותמת על ידי דיבור
ספירת נפגשו האנשים שהיו *** אימאמים או נאמר על האנשים הטובים של הארץ הם אמרו
ג'וואד לא יכול *** אחרי היעד שלהם הוא לא כיבד אם אנשים Adaném
אם הם Agheiuth המשבר Azmat *** האריה סרפדת אריה בס חזק
מסרבים להחליף אותם עם שמותיהם, *** לשון הרע קראם אוהלים נתמך טל תקציר
אינה גורעת דבר מן כפות ידיהם באסטה *** אותו הדבר השפיעה Admoa
איפה הם יצורים לא צווארם ​​של *** ראשוני זה אולה כן
זה לא אומר את זה *** Daúrh הכחיש הערבים יודעים, פרסים
מי יודע מי יודע דת *** הוא ראשוני של בית זה ראוי לכך הברית
אז רוממות שייח' אבו זהרה שלו: שסיפרתי בספרי ההיסטוריה, הספרות, וללכת השיר הזה מיוחס Farazdak המשורר, וללא ספק את המספרים והיסטוריונים לייחס לו, ספרות ועוד לא העלה ספק Ajajh על זה.
- נפטר בעיר 95 שנים אה במשך 57 שנים, הוא חי עם סבו, כולל שנתיים של נאמן, ועם דודו, חסן 10 שנים, עם אביו, חוסיין, בן 23, ונותר לאחר 34 שנים.
האימאם מוחמד אל באקר
- האם האימאם החמישי של האימאמים של אהל אל Bayt, יליד העיר 57 שנים AH, ואמא פטימה את הילדה אל חסן בן עלי בן אבי טאלב, אמר האימאם אל סדיק: החבר לא ידעו אל חסן כמוה.
- ואת הכותרת של Balbagher, בגלל בקר שוורים מדע, אשר הוצגו Mkhbath וסודות, ירש את הידע של נבואה על אבותיו ואבות אבותינו, ואת היעד של חוקרים מכל ארצות האיסלאם, שניהם שיעים, סונים, והיה בין אלה נועדו סופיאן המהפכה, ומינוי סופיאן בן עודכן מכה, ואבו הניפה (1 ).
- ילדיו: היו לו שבעה ילדים, אימאם אל סדיק, עבדאללה אמם או ילדה קאסם הקרקפת אבן מוחמד אבן אבי בכר, ואיברהים, ועבדי ה ', ואמם או ילדה חכמה אריה Thaqafiyyah, ועלי, זיינב, ואת אמא או ילד, אום סלאמה ואמא של אמה נולדה .
- לוויה נהדר ג'אבר בן עבדאללה אנסארי אמר לי שליח אללה (שלום אליו) עומד להישאר בחיים, כי היה בן אלי חוסיין, אמר לו מוחמד Abaqr המדע, אם קיבלתי השלום Voqrih לי, נשאר בחיים, נפגשו גם עם האימאם אל באקר כמו שליח אללה, נישקתי את ידיו של האימאם, והודיע ​​לו על ההודעה, ואמר: שליח אללה ושלום והרחמים של אלוהים וברכות.
באותו יום, האימאם אל באקר בביתו, ויש לו קבוצה של חבריו, ואם שייח עמד על הדלת, ואמר: שלום עליכם, בנו O של Messenger הרחמים ה 'ה' וברכה.
אחרי זה את התגובה של האימאם עליו השלום, אמר השייח: אלוהים ברא אותי, בנו O של שליח Fdak

_______________
(1) שיח' אבו זהרה «האימאם אל סדיק» p. 22 המהדורה הראשונה.
אלוהים, אלוהים, אני אוהב אותך, ואני אוהב את אוהבת שום דבר בעולם הזה, אני שונא את האויב שלך, ריפא אותו דבר ביני לבינו, ואני לנתח Hlalkm, ולמנוע Hramkm, ולחכות ציווה אותך, לעשות בקשות לי אלוהים טוב גרם לי Fdak?
האימאם אמר: אבא שלי הגיע האיש, וביקש ממנו, כפי התבקש. הוא אמר לו כי נענתה שליחו של אללה עלי, חסן חוסיין, חפץ הלב ולזהות את העין, והוא מקבל רוח ובזיליקום. ואתה איתנו גיבנת העליון.
השייח אמר: אללה הוא הגדול ביותר. אני איתך בראש הדבשת, ובכיתי משמחה, ולקח לידיו של האימאם, ולפני כן, ואז לשים אותו על עיניו, סריקת פניו וחזהו, ואז הוא, ולתת ועזב, אמר האימאם: אני אוהב להסתכל על האדם של תושבי גן העדן שיסתכל על זה.
זהו הזיהוי הנכון של אהל השיעי אל Bayt (AS), Hlalhm לנתח, והכחיש Hramanm, ואהבה של אהבות, שנאה אויביהם באלוהים, ואלוהים. מאת מנתח על מה אתמול את אשתו, תלוי את הרצונות והנטיות, אך אלה הטוענים כי השיעים נאמנים במוקד באותו זמן הוא אנטי אוהב, ואת Liquide אותם זה לא האיסלאם או השיעה במשהו, זה האויב של אללה ושליחו ומשפחתו. אמאם רזא אמר: זה יוצא דופן יש Hiatna Aj.s., והכי חשוב יש את האגו, כי הם נוצרו מ Tintna, אני אוהב את זה מאיתנו, ולא אחד מאיתנו שנאו.
וגם אי אפשר להבין את הנאום הזה, ואם אנו עובדים על נרקיסיזם Ntgerd. התנאי הראשון המשותף לאהוב Pro, והציל אותו, להקריב בשביל זה, ולו רק משום שהוא אוהב את הנביא ומשפחתו, ואם השיעים החיסון על בסיס זה, ואת אחד מכל 100, טורבן במיוחד שהפך את קנאתם של אותם אבני דרך להבחין בינם לבין קבוצות אחרות וגופות.
לפיכך, הטיה לא עוצר בכלל על אינטימיות ואחווה, בגלל האמהות הגדול ביותר של המידות הטובות, וקנאתו של אמהות ומידות רעות Oqubhaa.
האימאם אל באקר מתו 114 השנה של העיר, הוא חי עם סבו, חוסיין 4 שנים, עם אביו, בן 39, ואחרי 18 שנים.


האימאם ג'עפר אל צאדק
- האם האימאם, 6 של אימאמים טהור, נולד בשנת העיר 80 ​​ההגירה, ומת בשנת 148, ואמו או הקרקפת ילדה קאסם בן מוחמד אבן אבי בכר, והנערה אמה names עבדול רחמן בן אבי בכר, וזו המשמעות של דברי פעמיים כנה דני אבו בכר.
- ילדיו: היו לו עשרה ילדים, שבעה גברים ושלוש נשים, איסמעיל, עבדאללה, ואת השמות, ואת הקרקפת בום המכונה, ואם פטימה שלהם ילדה חוסיין בן עלי בן אל חוסיין, האימאם מוסא אל Kazim, ומוחמד, הידוע Baldibaj, יצחק פטימה הגדול, ואמא רג'ב שלהם ברברית , ואבו מאזן, עלי, פטימה וקטנים, לאמהות שונות.
חוקרים:
שציינתי לעיל של הספר למדע אמיתי בית הספר שלו, רבים רומן איתו במדעי שונים, ואני זוכר כאן צד של חוקרים בו, אמר שייח אבו זהרה בספר של האימאם אל סדיק:
«ג'עפר גדל בעריסה המדע עוז, גדל הנביא בית שירש את הידע שלה בירושה אבות, וחי בעיר סבו שליח אללה (R) Vngzy כי נטיעת נקי, האיר בלבו, אור החכמה, כולל שיעור, וקיבל, כולל בדיקה Mahs.
כוח רוחני בזמנו, לא רק בלימודי האסלאם המדע הקוראן סונה ואמונה, אבל נוטים ללמוד את היקום ואת סודותיה, ואז גילחה את המוח ג'באר בשמי היקום, והשמש חוג, הירח והכוכבים, גם אמור לטפל המחקר העיקרי של נפש האדם, ואם ההיסטוריה מחליט סוקרטס יש את הפילוסופיה מן השמים לאדם, האימאם אל סדיק למד את השמיים, האדמה ואת זכויות קנונים של דת.
הכל היה במדע האסלאם אימאם, שהוא המגיע לו. אני מכיר אנשים הוא חוקרים שונים, ואמר פרק, צדק, והוא נחשב למורה אבו שלו הניפה ב fiqh.
תכונות הפסיכולוגי הנפשי מולאו על ידי האנשים של כדור הארץ, ואני Asamtoa עמי הארץ כי העם של השמים?. HH בסופו של דבר, שללו מהם את הזכות, ואת הספורט העצמי, ואת היציאה של ידע והפולחן, ולעבור מן העולם ואת מטרותיהם, ותובנה לסלק את החושך, ומסירות הוא נאמנות מתחרות, כי היא מתכת, עץ של נבואה, ואם לא כנה זנים של הנביא, צאצאי עלי סייף Maslool אלוהים, האיסלאם ופרס Vfimn להיות?!. הנכדים ירשו ומסירות להצליח לעיל, סעיף מקור, היו כמו אלוהים, ושונאים אלוהים, ורואים בה הנכסים של התופעות של אמונה וודאות ».
זה הרבה יותר קטן ממה שאמר אבו זהרה בספר «האימאם אל סדיק». לפני שיח' אבו זהרה אל Shahristani אמר שעמום דבורים:
«האם המדע פורה דת, ספרות, מלא חוכמה, רצון רב, אדוק Alshahuat מלאה».
מחבר הספר «דורש Alsal» כדבריו:
«האיכויות והתכונות כמעט להחמיץ מספר Alhasr, והם תמה להבין סוגים של Albasr על המשמר, כך שרבים למדעים Mufadh על הלב שלו הפך מודע להוראות שאינן סיבות, והמדע, אשר להגביל Afhaam לי תדרוך ba'd לשיפוט, שיושלם, ואמר לו».
אם אנחנו רוצים לאסוף את דברי האימאם אל סדיק בא בהיקף עצום.
תכונות:
סעיד אבו זהרה: «אמר רבים הפרשנים אומר:« והם להאכיל לאהבה של אדם אחד עני, יתום בשבי »זה התגלה עלי אבן אבי טאלב, הוא בטוח העליון של חבריו הנדיבים ביותר, אבל הוא היה אחד הערבים הנדיבים ביותר, וזה היה הנכדים שלו, כמו גם מן אחרי ».
האימאם ג'עפר היה עני, נתן לו ארבע מאות דירהם, הוא לקח אותו והלך אסיר תודה, כי הוא חזר על האימאם ואמר: צדקה הטוב ביותר הוא מועשר, ואנחנו לא Ngenk, לקחת את הטבעת, נתתי לו עשרת אלפים דירהם. כאשר הוא לקח הלילה הגיע כאשר גראפה, לחם בשר חבילות של כסף, Faihmlh על עצמו, ואת חלקי את הצרכים של האנשים והם לא מכיר אותו, בדיוק כפי שעשה אבותיו ואבות. מחבר «קישוט»: ג'עפר אבן מוחמד היה נותן, כדי לא להשאיר שום דבר התלויים בהם.
כאשר רבו 2 על התאמה הכסף ביניהם כסף שלו, ושלח Ghulama אותו צורך, Vibto, יצא לחפש אחריו, מצאו אותו ישן, הוא התיישב ליד ראשו, ולקח Arouh אותו, מודע כל כך, אמר האימאם: אתה בלילה, לנו היום.
הם הורגים את האימאם אל מנסור יותר מפעם אחת, אבל היה חשש כאשר ראה, והשאיר אותו ואת כיבוד מוגזם, אבל זה מנע ממנו אנשים, למנוע מאנשים לנצל אותו בימיו האחרונים.
זהירות חשוב:
התראה זו מוזכרת הביוגרפיה של מר המזכיר האימאם אל סדיק ג 4 של הסנאט, אשר הדוקטרינה של השיעה בלב, אמר:
מה שאמרנו על המעלות של כל אימאם עשויים להשתנות ממה שאמרנו על המעלות של השני, וזה לא אומר לחפור אשר מאופיין על ידי אחד האימאמים לא מאופיינים שני, כולם מעורבים כל התכונות והסגולות, והם האור 1, ובוץ 1, והם השלימו עם הזמן שלהם בכל אחד אופי מוסרי.
עם זאת, כמו הדרישות של פעם היה הופעתה של בדרגות שונות אותן תכונות גם (1) - למשל - את הופעתה של אומץ לב המאמינים ובני חוסיין שלו Kzaorha לא את שאר האימאמים. נראה היה כי האומץ Abjahadeh בידיו של הנביא הגדול, להילחם בה Nakthen ו עריקים ימים Aalkasstin לרשת אותו, את אומץ ליבו ואת חוסיין הופיע

_______________
(1) רוצה מר Almtsalm כלל זה מיום שכולם נסיבות מיוחדות ואיכות הסביבה, וכי חייו הקשורים בהם, כי אי אפשר לקחת מן אותו בשום פנים ואופן.
בקרב כרבלא, שבו ההתנגדות היא שגויה.
לא להראות את ההשפעות של אומץ לב של שאר האימאמים, כי הם הורו סבלנות ונימוס, ואת כל המעורבים כי הם מעודדים אנשים של הזמן שלהם, באקר ו סדיק הופיעו שתי השלכות של המדע יותר מאשר שאר האימאמים, קדושים, לא לפחד, שם מצאו במצב חלש שעברה הראשון של המדינה החדשה, כל המעורבים כי הם אני מכיר אנשים של זמנם.
יכול להיות השפעות נדיבות ורוחב לב, ואת תוכניות צדקה רבים האמנציפציה כולם, עד אפס מקום ידו, או מספר גדול של עניים בעיר ללא מנוחה, ואת כל המעורבים כי הם אכרם בני זמנם.
פולחן יוצגו מאשר אחרים, כמה חובות ודרישות, להודיע ​​על חוסר משך אותו, או בקיצור בחיים האלה, או בכל דרך אחרת, כולם אני מעריץ את אנשי תקופתו.
תופעות יכול להיות חלום שהתגשם, שחלקם הראו שני, למה נגוע סוגי פציעה המופיעים חלים חלום, והחלום של כל בני זמנם, נוסף על הדרישות האחרות של הנסיבות.

האימאם מוסא אל Kadhim
- האם האימאם השביעי של האימאמים של אהל אל Bayt, נולד אל, מקום בין מכה למדינה בחודש סאפאר 128 עלייה למוות בבגדד על ידי רעל בכלא השנה אל רשיד הארון 183, ונקבר בצד המערבי של בגדד, הידוע כיום בשם העיר בה את הקבר שריף שיעור Kadhimiya אותו, ואמא שלו רג'ב ברברי, הידוע גם בשם אבו איברהים, Kadhim כותרות המפורסם ביותר, Kzation לכעס, וסבלנות על העוול של המדכאים.
- ילדים: בן שלושים ושבע, הגבר 0.18 ילד, 19 נשים, והן של האמאם רזה, ואיברהים, ואבו מאזן, ואת המכנה, ואיסמעיל, ג'עפר, ואהרן, וחסן, אחמד, מוחמד, חמזה, ועבדאללה, ויצחק, ועבדי האל, זיד, חסן , ושלמה, פטימה הגדול, ופטמה הקטנה, נייר גדול, וחכם, ואם אביה, הנייר הקטנה, Kaltham, אמו של ג'עפר, ואבא שלו, זיינב, חדיג'ה, ואת עליית הגג, בטוח, טוב, Brehh, ו עיישה, אום סלאמה, ו מבשר טובות, ואום כולתום של אמהות שונים.
הוא גר עם אבא שלו בת 20, ואחרי 35.
תכונות:
האם לילדי כמות אל סדיק האימאם, והחנויות הגדולות, ואת הרחוקות אצל אנשים הידועים לשמצה, לא ראיתי בזמנו את הנשימה הנדיבה ביותר של זה, ולא אכרם, והוא הודיע ​​לו על אדם כי הוא להרוויח אותו, לגרום גם לבצרה היכן אלף דינר, והיה Besrr מודל קרנות המעניקות ב צדקה, כך נאמר: זה מוזר אלה שבאו אליו משה רכזת, התלונן העוני!. עבר אדם שראה אותו בדיכאון, ושואל אותו על הסיבה?. הוא אמר: החוב Haktna כדי השדה נטוע אבטיח, מלפפונים, והרבה יצוק, וכאשר פנה נטיעת טוב ליד בא ארבה בא לו, והשאיר אותו דבר, הוא נסע להשתלה, ונשאר חוב. האימאם נתן לו מה קיוו מזרע שלו, החובות שלו Vevey, ונשאר איתו שפע, עשה ה 'בריכה, כבעלים של השתל.
Kabaúh ואת סבא וסבתא ביקרו עני, ומחזיק אותם, ערב אוכל, כסף, והם לא מכיר אותו, והוא היה אומר על השתטחות שלו: קללה O האשמה של עבדך, חנינה Fleihsn ממך, ולהתפלל: הו אללה, אני שואל אותך עד סוף בבית המוות, חנינה, כאשר את החשבון.
עם דלעת בן עלי:
הייתי צריך דלעת בן קרוב כאשר הארון אל ראשיד, שהוא בוטח, וגם להעביר הנבטה של ​​דברים, היה בנו של דלעת להסתיר את ההטיה ואת אמונים אהל אל Bayt (AS), ולהראות ציות רציונאלית, ביום אחד נתן טובה אבן בגדים דלעת כבוד, והיה כל Darraa שמלה שחורה צביטה של ​​מלכים עמוסי זהב.
הוא שלח עלי בגדים סל דלעת ואיתו Aldraah אל האימאם Kadhim, ואיתה כמות של כסף, וכשהגיע האימאם, קיבל כסף ובגדים, דווח Aldraah אותו ביד שליח חוץ מזה שבא עם כסף, בגדים, ספרים האימאם דלעת עלי אבן שמר Baldraah, והיא בוגרת היד שלך, יש לו את הפרשה, לשמור על Baldraah, הוא לא יודע למה.
כמה ימים לאחר מכן ביקשו כמה מלשינים לטוב, ואמר לו: בנו של דלעת מאמינים האימאם מוסא בן ג'עפר, ומחזיק את הכסף החמישי שלו בכל שנה, ועלול לשאת אותו Aldraah אשר Okrmth אותם, כעס Va_i_at רציונלי, והביא דלעת עלי בן, ואמר לו: מה עשה אלו Aldraah Xotk זה?.
הוא אמר: יש לי החילוץ היא בלתי נמנעת, נשמרה על ידי הברכה, כי זה ממך.
ראשיד אמר: AUT הזמן.
במקרה קרא כמה עבדיו, ויאמר לו: לך הביתה, ופתח את הקרן Doe שבו אתה מוצא Safta, כמו גם לתאר, Jina עכשיו.
אבל עד מהרה הילד, עלה Balsaft, ולמקם אותו בידיו של ראשיד. הפתיחה של מערכות יניקה טובים, והביט Aldraah כפי שהוא, וישב את כעסו, ואמר עלי: יכול לחזור למקום שלה, והשאירה מבוגר, אתה לא תאמין לאחר מכן, המבקשים, והורה הסוני הפרס שלו ואז הורו להם להכות Courier שוט, היכה 500, ומת לפני סיום המילניום.
עם טובה:
עבור Kadhim האימאם עם החדשות הארון אל ראשיד הם רבים ארוכת השייח' הזכיר Saduq ב «שביעות רצון בעיניים חדשות» להם טוב אמר לו: איך Jostm לאנשים Eenspokm את שליח ה ', אמר לכם, הו בני שליח אללה, ואתה בני עלי, אבל מיוחסת אביו של אחד, לא אמא שלו?!.
האימאם אמר לו: אם הפרסום של הנביא, ועל נאומים Karimtk לך, היית עונה לו?.
ראשיד אמר: הללויה ואיך לא לענות?.
האימאם אמר: אבל זה לא מטיף לא לענות.
ראשיד אמר: למה?.
האימאם אמר: כי על האזרחים, לא כראיה.
גם לנהל את הארון אל ראשיד הקוראן לא ביקש האימאם לשאלה זו, ולמנוע את הכחשת, הכל יכול אלוהים קרא להם בניו של הנביא לפני שהוא קרא לזה אחד העם, שם הוא אומר על האיש אמר: «זה Hajk אותו אחרי מה שקשור למדע, אומר בואו לתת לילדים שלנו ובניך ונשים שלנו ונשים שלך, את עצמנו ואת עצמכם, ואז להתפלל קללה Vendjal אללה על שקרנים את »הוסכם מוסלמים במילה אחת, כי הנביא בשם עלי, פטימה, חסן וחוסיין, היה על הנביא עם זאת, היה פטימה נשותיו, והיה חסן חוסיין, בניו. אם ההתנגדות רוזטה אחרים לאחוז בית לכל הנביא הגדול, הוא הגיב התנגדות האל, נעלה הרבה מעל זה.
כולל: כי טוב הוסרה מן הכלא לכלא, גם החליק לו רעל, Vsjnh 1 בבצרה כאשר עיסא בן ג'עפר, כלוא אז בן פאדל האביב, ואז כשאתה פאדל בן יחיא, ולאחר מכן, כאשר Sindi בן Hahec שקיבל רעל על ידו, שלח את האימאם אל טוב של הכלא שלו את ההודעה הבאה: «O אהרון, איזה יום של מצוקות עבר, אבל עבר לי את הימים הטובים שאתה אוהב אותו, עד שניפגש לך אני מאבד את הבית שבו את עושי».
כן, איבדתי את אהרן ואת בניו ואבות, איבד גם יזיד ואת אבותיו ואת משפחתו, היה מנצח את העולם בסופו של מוסא אבן ג'עפר ואת אבותיו וילדיו, שלום אלוהים ותפילות להיות על כולם.
 האימאם עלי אל-Rida

- האם האימאם השמיני של אימאמים קדושים, נולד בשנת 153 העיר של ההגירה, ומת בשנת 202, ונקבר מארץ חוראסאן Breis, ואמו או ילד, בשם במבוק.

, הידוע גם בשם אבו חסן, סיפוק כותרות המפורסם ביותר.

- בני אמר Chehrahob שימושי Tabarsi ובנו: הילד לא יצא אבל מוחמד ג'וואד.

תכונות:

מה נשאל על משהו רק ענה לו, היה אחד שאני מכיר אותו בזמן שלו, הופק תשובות מן הקוראן, והספר כולו, כל שלושה ימים פעם אחת, אומרים: אם אתה רוצה Chtmth פחות מזה, אבל אני מה עברתי פסוק, עם זאת, אף פעם לא חשבתי על זה, וגם קיבלתי כלום.

זה לא הרגל שלו ללכת לאחד לדבריו, לא אחת הוא על הצורך, ורבים ידוע, צדקה במיוחד הסיסמה לצדקה.

אוהב בטוח של הקשבה המדענים, טענתם ודיון שלהם, זה היה שילוב מדענים שלה, חוקרים ורמקולים מכל הדתות, Fasalonh, תשובות אחד אחרי השני, לא השאיר אף אחד מהם, אבל הודה לו קרדיט, והכיר את עצמו חסר, וזה בא בספר יותר כי חלק מדענים, מוחמד בן עיסא Aliqtini אוסף של שאלות ותשובות של אמאם רזא 18000 השאלה, אובדן של ספר זה עם אלפי ספרים אבודים של הספרייה אסלאמית וערבית.

בספרי השיעים הרבה בעיות אלה, «להם» כי אמר לו: בנו O של שליח אללה, לספר לאנשים על סבא שלך, הוא אמר: אלוהים ברא את אדם בצלמו, מה אתה חושב?.

האימאם אמר: הם נמחקים שיחה 1, המציין את סוף, זה מודרני באופן מלא: שליח אללה Atsaban שני גברים, אומרים זה לזה: אלוהים ואת הכיעור של הפנים והפנים כמוך. הנביא אמר ל-SAP: לא פחות מכך, אלוהים ברא את אדם בצלמו, תמונה של כל אחד Tstmh וזה מעליב את היריב שלך זה קללה של אדם עליו השלום.

כולל: כי הוא שאל: איפה היה אלוהים? ואיך היה? ואיפה הכל תלוי?.

הוא אמר: אלוהים כמה איכות היא לא איך, ואיפה אין איפה איליין, היה תלוי ביכולתו. ואת המשמעות של התשובה האימאם שאלוהים ברא זמן ויצירת תנאים, אין לו זמן או אם, זה נכון גם לגבי כל דבר זה תלוי רק אותו עצמו. הוא נשאל על המשמעות של רצון ה 'אמר: זה לעשות יותר, כדי לומר לכולם: להיות, לא מבטאים את המילה ללא לשון, לא להתייאש ולא חושב, וגם לא איך, כמו גם לא.

כולל: פירוש הדבר הוא שאל על משמעות דבריו של האימאם אל סדיק «אלגברה לא, אבל לא מחייבים משהו בין 2».

אמר האימאם: 1 שטוען שאלוהים עושה פעולות שלנו, אז מייסרות להם, הוא אמר, פיצוי, וטען כי ה 'אישר את הסדר של הבריאה פרנסה טענותיו - אימאמים - אמרו המנדט, על רקע פיצוי כופר, ואת הדעה כי אישור עובד עבודה זרה, ועל המשמעות של זה בין השניים הוא דרך אטיין מה ה 'ציווה אותו, אסר עליו לצאת, כלומר, אני מעריך את אלוהים לעשות רע, ועזב אותו, אני מעריך לעשות טוב להשאיר אותו, ואמרתי לו את זה, אסר עליו מזה.

כולל: כי הוא נשאל על Imamate, אמר: שאלוהים לא לקח עדיין הנביא שלו, אפילו באופן מלא יותר לו, שלחה את הקוראן שבו הכל, שם הוא אומר הפירוט:

«הזנחנו דבר הספר» ושלח למטה בזמן העלייה לרגל פרידה «היום אני שכללו הדת שלך והשלים לטובתי עליכם ונבחר בשבילך האיסלאם דת».

ו שליט השלמת החוב ואת השלמת חסד. ביססה את הצליל הגבוה להם האימאם, וטען כי הנביא לא סיים את דתו - הצהרה של האימאם - בתגובה את הספר של אלוהים, ומי דוחה את ספר אללה הוא כופר. האימאם אינו יודע על אלוהים, הם במידה מסוימת, ואת הרומן הגדול ביותר, והמקום הגבוה ביותר ליידע אנשים מדעתם, או Analoha את דעתם.

רצף imamate אללה הנביא, את המושכות של דת, ומערכת של המוסלמים, וקדימה מנתח את מה אללה עשה כדין, וכן אוסר על מה שאללה אסר, ומעריך את הגבול, מגן על הדת, האימאם אמין האל בארץ, ואת טיעונו על העבדים, ויורשו בארצו, חומר חיטוי על חטאים, מחילה פגמים, לא מגיע לקרסוליים של smth ביצירה שלו, וגם לא בעולם מקביל, ואין מנוס, לא לפני. איפה הם האנשים שאתה יכול לבחור כזה?!.

ואת מרוצה מסכום זה של תשובותיו, ורצה פרט עשוי להתייחס «חדשות העיניים סיפוק» שייח' Saduq. חדשות בטוח עם האימאם, ו להפקיד לו נסיך הכתר, ואז להרוג אותו באמצעות רעל הוזכר בספר «השיעים לבין השלטון».

 האימאם מוחמד אל ג'וואד
- האם האימאם 9, נולד 195 שנים אה Balhaddath, ומת בשנת 220, בן 25 שנים, הוא חי עם אביו 7 שנים, ונשארתי אחרי 18 שנה, ואמו או ילד, ומגורים שלה.
- שימושי: היו לו ארבעה ילדים, שני זכרים של האימאם עלי אל האדי, ומשה, ושתי בנות, כלומר, פטימה, וגם לפניו, ואת המכונה אבו ג'עפר, שם משפחתו סוס.
עם בטוחה:
שימושי בספר «הדרכה» Sheikh:
בטוח היה תשוקה האימאם אבו ג'עפר מוחמד אל ג'וואד, כאשר ראה את השפע עם גילו הצעיר, השגת שלו במדע חוכמה, ספרות שלמות של הנפש, אלא אם כן Isawh שם אחד האנשים של זמנו, בתו Vzojh או אשראי ולבצע אותם איתו לעיר, והוא זמין על כיבוד ו מעריצים, וגם מחווה של.
והכחיש את העבאסים לכוונת בטוח לחתן האימאם של בתו, ואמר לו: Nncdk שאלוהים לא חי על מה שאתה מתכוון זה, אנחנו חוששים שמשהו יכול לצאת לנו Ofnah, ידעתי מה היה בינינו לבין בני אבו טאליב אל.
אמר להם: בטוח: כמו בינך לבינם, ולכן אתה נמצא בו, גם אם אנשים Anceftm, הם היו 1 מכם, בחרתי מוחמד בן עליונות עלי על כל תושבי מעלה ומדע עם גילו הצעיר, והוא יראה לכם, ולמדתי לדעת כי מה שראיתי.
הם אמרו שהוא היה צעיר, בלי לדעת אותו או תורת המשפט.
בטוח אמר: אני יודע לשפוט אותך, זה הידע שלהם על הבית של אלוהים, ולא אבותיו עשיר עדיין בתיאולוגיה ובספרות לאזרחים, ואם אתה רוצה Vatnoh, כך שאתה יכול לראות את זה.
אמרו לו: אנו עשויים רוצה, ונפגש לדעתם, להתראיין האימאם ג'וואד, נשיא בית המשפט העליון של יחיא בן Aktham, הם הביאו לו את הכספת, יחד עם האימאם, והאנשים הסובבים אותם, ושאלתי האימאם על מוחרם Aktham צידון נהרג?.
אמר לו: האם אתה להרוג אותו בתמיסה או בקמפוס, בידיעה כי הוא או בור, או לא בכוונה, חופשי או עבד נאסר, בין אם צעיר או זקן, מתחיל או מרצה המוות, היה ציפור של נשים עם דיג או אחר, ציפורים צעירות או Kabbara , להתעקש על מה שהוא עשה, או חרטה, נהרג הלילה או לדוג בשעות היום, וזה היה Umrah או עליה לרגל?
בן Fathar Aktham, וכי הגירעון ושחרר אותו, גם המנהג של אנשים אמרו לו.
בטוח, הוא אמר: השבח לאל על הברכה וההצלחה, ואז פנה אל בני משפחתו, ואמר להם: Oaraftm עכשיו מה אתה מכחיש?!.
אמרו לו: אתה יודע מה ראיתי.
הוא אמר כי תושבי הבית הזה בחרה ללא יצירה, כולל שאתה יכול לראות את האשראי, וכי בגיל צעיר מהם לא מונע אותם מלהיות מושלמת, קרא שליח אללה העליון לאיסלאם, בנו של עשר שנים, ולפני לו, וגזר עליו לעשות, לא קרא אף אחד בגיל זה הוא גם קרא גבוהה, ונשבע אמונים חסן חוסיין, להלן שש שנים, לא שילם אמונים נערים אחרים. IFLA יודע שאלוהים בחרה את האנשים האלה, והם צאצאי אחד את השני, להיות האחרון של מה הולך 1 מהם (1).
הם אמרו: אושר.
הפרו פסק:
איש אחד בא האימאם אל ג'וואד, ואמר לו: אני להיות הקורבן שלך, בן הו שליח אללה, כי

_______________
(1) הנביא נפגש עם גיל צעיר פסוק זה: «ואנחנו נתנו לו ילד שיפוט» וזה אומר שלו «היא הצביעה לו אמר, איך אנחנו יכולים לדבר על אותו הילד ניצן אמר, אני עבד אלוהים נתן לי את הספר גרם לי נביא» Vajtmaa רשות Imamate בגיל צעיר מותר, כאילו היה כי הוקצה הנמחה של כל העם היו נביאים או אימאמים.
ולנו Atolakm איש משק בית, מורסה במשרד שלו, אני חלש מדי נאמנותו, ראיתי טוב לכתוב עליו.
האימאם אמר: אני לא יודע.
האיש אמר: זה כמו שאמרתי Mahbakm, הספר שלך ירוויחו אני והוא.
האימאם כתב: בשם אלוהים הרחמן, המנצח של הספר הזה שאמרת הדוקטרינה יפה, זה לא בשבילך אלא מה העסק שלך לא טוב, כל כך טוב לאחים שלך, ואני יודע כי אלוהים של הוראות המדיה שלך עבור תירס חרדל Mthaqil ו.
האיש אמר את הספר נמסרה לנגיד, אל חוסיין בן עבדאללה Alnisabure, לפני אותו והניח אותו על עיניו, ואמר לי: מה אתה צריך?
אמרתי, מורסה ב Dawank.
הורה מבקש מורסה ממני, ואמרה: אל להוביל מורסה אחרי יום, כל עוד אני עובדת, ואז הורה לי בצל, וממשיך להשתפר, עד שמת.
אנו מציעים זה לדבר שאומרים שהם זן השיעי של טהורה, גם אם הם להתרחק המיקום של עמדות כל אחד במסווה אוהבת משפחה נאמן של הנביא אינם מודעים או מתעלמים מהעובדה חיבה אלומיניום מטבעו דורש מסירות נאמן ואוהב.
Mu'tasim עם:
מאט בטוח, רצף של מועתצם כישלונות, הוא שאל את האימאם אל ג'וואד, ולהביא אותו לבגדד, והוא אמר שהוא לקח את הטריק עובד ההרג שלו, גם חמק לו רעל, ללכת לצד אלוהים, ויקבר עם סבא שלו אל מוסא בן ג'עפר.

האימאם עלי אל האדי

- האם האימאם, X, נולד בכפר בפאתי העיר בשנת 214, ומת ונקבר בסמארה, שנת 254, ואמו או ילד, וגם את שמה או את האשראי, כך שריף בן, בן 40, אלה המבוססים עם אביו שש שנים חודשים ואילך (33) שנים וחודשים.

- ילדיו: היו לו ארבעה בנים ובת, והם האימאם חסן אל עסכרי, ואל, חוסיין, ומוחמד, ואת ג'עפר (1) ו בעליית הגג.

, הידוע גם בשם אבו אל חסן, ורוב כותרות השקט וטהור.

מוטאוואקיל עם:

הוא שונא גבוהה מוטאוואקיל וצאצאיו, וכשהגיע מקדש האמאם האדי בעיר, ואת הנטייה של אנשים אליו, פחדו ממנו, וקרא יחיא בן Hrthma, והורה לו ללכת אל העיר, ולהביא את האימאם.

יחיא אמר: כשנכנסנו דין אנשי העיר מכה גדולה ממה שאנשים שמעו בעין מחשש האימאם האדי, ולעולם אל הרגל, כי הוא השתפר אותם, היה חלק המסגד, לא יש נטייה בעולם, הם עשו Escanhm, ולהישבע שאני מסודר על ידי רע, והוא אין שום דבר רע על זה, ואז לחפש את ביתו אך לא מצאו את תפילות הקוראן, ספרים של Vazm ידע, בעיניים שלי, הנחתי את שירות עצמי, האם גם מתייחסים אליו בחביבות.

והגיע האימאם אל בסמארה, והתיישבו כאן, אפילו שלח לו קבוצה של הטורקים, מוטאוואקיל, בית Vahjmoa בלילה, ונשאו אותו אל מוטאוואקיל למצב שבו היה

_______________

(1) ו לכינוי שקרן Bjl, כי הוא טען לאחר אח שלו האימאם חסן עסכרי.

אותם, ויאמר לו: לא מצאנו שום דבר בבית שלו, מצאנו אותו בעתיד לקרוא את הקוראן של מכה.

מוטאוואקיל היה כאשר נכנס האימאם בכוס שתייה, נושא בידו, כשראה Ouhaba ועצמות, והיה עלי המועצה בן Jahm, שאל מוטאוואקיל: אני העם?. ציינתי משוררים Jahm מתוך בורות והאסלאם. הוא שאל את האימאם על זה? הוא אמר: אני מרגיש שאנשים Alhmona שם הוא אומר:

החבורה של מתיחה *** ק 'ורייש Fajratna לאורך הלחיים ואצבעות

כאשר בילינו *** Tnazaana מאמר קוראים ממגורות כולל Nhoy

לראות אותנו Scota ו קדושים אותם בזכות לנו *** קול בס המסגד כל

אחמד, שליחו של אללה ומצאנו ובניו *** כוכבות הורוסקופ

מוטאוואקיל אמר לו: מהו ממגורות שיחה, הו אבו אל חסן?. הוא אמר: אני להעיד כי אין אלוהים מבלעדי אללה וכי מוחמד הוא שליחו של אלוהים.

Ichia אדם:

איספהאן היה אדם בשם עבד אל רחמן, היה בעל לשון ונועז, הוא היה שיעי. אמרו לו: מה אתה אומר ולמה Chiek האימאם השקט?.

הוא אמר: אני את אנשי השנה איספהאן של שנים, הם הלכו לי את הדלת, מוטאוואקיל מתלוננים המתלוננים, ולא ביום אחד, אנחנו עומדים מדלת מוטאוואקיל מחכה רשות להיכנס כפי שהוא יצא זה להביא עלי אל האדי, אמרתי כמה אנשים השתתפו: מי זה האיש שהורה הח'ליף לכאן?.

אמר האיש הגבוה, אומר פסקי Bamamth, והוא רוצה להרוג אותו, מוטאוואקיל.

אמרתי לעצמי: אני לא אבכה, לראות אותו, לא לקח זמן לקבל את הנוסעים על סוס, ויש לו אנשים מהכביש צדדי, בהנחייתם של שתי שורות מסתכלת עליו, וכשראיתי אותו חתם אהבתו בלבי, ואני קראתי אותו לעצמי לשלם האל הרע של מוטאוואקיל.

ולקבל את ההליכה האימאם בין האנשים, לא נראה מצד לצד לא, אני חוזר על עצמי בתפילה, כאשר הוא הפך Bozaúa לקבל את פניו, ואמר לי, ענה מאי אלוהים בתפילה שלך, ואת אורך בגילך, ובעלים רבים הילדים שלך.

עבדול רחמן: Vartadt של יוקרה, שנחתם בין החברים שלי, Vsalona:

מה קרה?. אמרתי: טוב, לא סיפרתי את היצור, Vanasrva אז איספהאן, הוא פתח עלי להתפלל, גם היום סגרתי את הדלת אלף אלף דירהם אבל אני מהמר, כי הם מחוץ לבית, וילדה עשרה ילדים, הגיעו עכשיו לגיל נבה שבעים שנה.

 האימאם חסן אל עסכרי
- האימאם אתאיסט המאה, נולד בשנת העיר 231 עלייה ומת ונקבר בסמארה ב 260 עם אמו, אביו ואמו נולדה בשם איריס, והוא חי עם 23 אביו שנים וחודשים, ואחרי שאבא שלו חמש שנים וחודשים.
- הכינוי שלו אבו מוחמד, שם משפחתו הצבאי, כי הוא חי בסמארה Bmahlh Balaskar יודע.
- ילדים: לא רק הבן שלו בן מוחמד אל חסן, הטיעון צפוי.
תכונות:
המספרים אמר: זה היה סבא Kokhalaq מוסר השליח של אלוהים מתנה ואת השתיקה Afaffh ואצילות ונדיבות, והיה על גילו הצעיר מראש של מדענים ונשיאים, Mazma כאשר אנשים אחרים. יש לנו שמה שקרה אימאמים הראשון המעלות והתכונות של שלמות הולכת האחרון, והם נמצאים גם את זה.
ומאסר של הח'ליף העבאסי כאשר אדם בשם בן סאלח ובקיץ, שירה על ידי שני הגברים הרעים במטרה לפגוע בו ולרסק אותו, אלא אם כן Vasubha קדימה כזה צדיק של צדיקים, כי אמר להם: ומה Honkma למשול את האיש הזה "?. הם אמרו: מה אנו אומרים אדם מהר יום שלו, כל הלילה, לא מדבר או פולחן Ichagl אחרת, ואם הוא נראה לנו Fraúsna רעד, נכנסנו למה אין לנו על עצמנו.
אסיר שאין לו כוח החולה לא, נראה למשפחתו של פחד Firtad פאניקה. ההסבר היחיד היוקרה של Imamate, ו נכון רק כי הממשלה תטיל על עצמה את כל העם. לחתוך כך מן ה 'מלכים Thabh אדיר, בא לדבר להתמקד מבוטח כראוי לכל דבר, וזה פחד אלוהים הוא מפחד הכל, גם שרצים Sbaha ואת עוף השמים.
פרשנות:
אל עסכרי, אמר בפרשנות הפסוק: «על ידי הפיכת המיטה שלך האדמה והשמים ושלח את המים מן השמים, ועל ידי כך לייצר פירות כמו מזון לא תגדיר את יריביו לאללה ואתה יודע»:
זה הגיוני להפוך את כדור הארץ המיטה ראוי יותר Tabaekm, את אישור הגופים שלך, ולא לעשות את זה Fathriqkm חם מדי, לא Vtgmdkm קר מאוד, רוח חזקה Vtsda Hamkm, לא רך מאוד כמו Vngriqkm מים, לא ghusl עושה מוצק מאוד בבנייה, חריש קידוח, אלא לגרום להם עמידות הוא Tantfon זה, עשוי הרך להיות מונע על ידי מה שרבים נולד עם Mnavekm.
משמעותו של הבניין על מנת להפוך את השמים הוא שמירה על השמש והירח והכוכבים, ואנשים משתמשים בהם:
ולאחר מכן נשלח את הגשם מגובה להגיע בהרים, גבעות, מישורים וערוצים, והלהקה ספריי Oabla ו טאלה, היתרון של עצים וגידולים, פירות, ולאחר מכן סידר לה 'וכי האחדות ויכולת, והכחיש חברתי ומשלים.
הוא אמר בפירוש של הקב"ה «מהם אינם יודעים קרוא וכתוב ולא יודעים את הספר, אבל אמאני»:
קרוא וכתוב וכי מיוחסת לאמו, אשר אינו יודע דבר, בדיוק כמו מחוץ לרחם אמו.
ג'עפר שקרן:
היה אח הצבאית של האימאם ג'עפר בשם, והיה לו Liquide ותחבה אותו תככים ואנשיו על הח'ליפות, את זכותם של נאמני נזק, מאסר, ועקירה של Haath ו Afteraouath, וטען Imamate אחרי אחיו. לכן, נאמר לו שקרן.
לדברי ג'עפר שר זה האקאן בנו לאחר שנעצר אחיו, האימאם, ואמר לו: תן לי לדרג את אבי ואחי, ולתת לך מדי שנה עשרים אלף דינר.
Venhrh הממשלה, ואמר לו: O טיפשי כי סולטן גנבו לי את חרבו השוט שלו על מי אלואה את אביך ואת אחיך, כדי להדוף את התוקפים מזה, הוערך, ואת המאמץ להסיר את אביך ואת אחיך מקום שלא מכין אותו, הייתי עם אבא אחיו השיעית האימאם אתה לא צריך האימאם מבולבל הדירוג שלהם, למרות שהם לא היו במקום הזה לא Tnlha, ו Sandk סולטן ועוד. השר הורה לו להסתיר ג'עפר, הוא אינו מורשה להיכנס.
מוסמך בני האקאן, משרד Imamate והספורט על השיעים לא הופקד על הרצון של השליטים, או לקבל Balchweat וגישור, כמו במקרה של מינוי שופטים השבטיות ועל מופתים. הממשלה תהיה על Imami חזרה לרצונו של אלוהים, את האמון של נאמן ו Ojaddanhm וביטחון כדי להראות להם את סימני האמת ראיות המשפטים, תכונה זו בחרה לצאת השיעים רבות של קהילות ובעלי בתי ספר שבחרו צו הבוסים שלהם של המדינה, אני אומר את זה, בידיעה שאני השופטים האלה מי Tainwa הצו. אבל תודה לאל הכל יכול על חסדו וטיפול, שם מצא את הנסיבות שלי - מאיפה אני רוצה או לא רוצה - דבר המכללה Slchtna לצדק הפורמלי, אז לא היה לי את הפונקציות וענייני רק לתפוס שכר מלא, אני יושב בביתי מנותק ספר ועט (1) .
הטיעון של האימאם מוחמד אבן אל חסן
- האם האימאם 12 של האימאמים אל הנביא, שנולד במחצית של שעבאן 255 עלייה בימים בסמארה הח'ליף מאושרים, וכשהוא נולד הוא אבא להבחין בו עשרת אלפים קילוגרמים של לחם, ואותו בשר, והוא מסובך ראש 300 כבשים.
- ואמא שלו או ילד, נרקיס שמה, גיל בעת הפטירה של אביו חמש שנים, עד אשר אלוהים בחכמה, וההפרדה של הנאום, ועשה סימן העולמות, ולעשות האימאם יחיא במקרה של ילדותו, ואת ישו הנביא, שהוא בעריסה.
דיברנו לעיל תחת הכותרת «מהדי» כי הסיבה העיקרית לרעיון של מהדי באיסלאם, וכל מה שקשור הוא חדית' המוזכרים הסונים saheeh לשיעים, הסכימה מוסלמים על פי מעבר זה חייב להיות בעשור האחרון של הופעתה של האיש של עם הבית בשם מהדי, ותומך האיסלאם, ומראה צדק, ולוקח על הארץ, ורק למלא אותם.
השמצות:
ואת האימאם מהדי Geptan: הקטנה, גדולה, ואת המשמעות של מינור כי האימאם היה Ihtgb עבור העם למעט מיוחד, וכי קשר עם Bashiath היה על ידי השגרירים, היה השיעים מקבלים שאלות לשגריר, אשר בתורו יוביל אותם קדימה, ולאחר מכן לענות על זה, לחתום עליו ולהחזיר אותו השואל על שגריר, וקרא כאן דילטוריה הקטנה, כלומר, הם אינם Bgabh מלאה, כך מנותקים מכל האנשים, והיה משך 74 שנים.
השגריר היה הראשון של האמאם הנעלם וחסידיו גבר, בשם עומר עות'מאן אבן "אל Asadi ואת גיל, אוסמן היה סוכן של עלי האמאם אל האדי סבא חבויים האימאם, אז סוכן של אביו, הפך האימאם חסן אל עסכרי, ולאחר מכן שגריר מהדי. כשמת אוסמן השתלט על השגרירות אחריו ובנו מוחמד שלו אלמהדי הורה, ונלקח לאחר מכן אחרי אל חוסיין בן Alnoboukta רוח, אז עלי בן מוחמד Simari, ואחרי אלו שגרירים של 4 הסתיים דילטוריה הקטנה.
השמצות מרכזי Vtptdi באמצע שבן 328 מוסלמי, שם חתך את תקשורת ושגרירות בין האימאם וחסידיו, ואלוהים יודע החוכמה הטוב ביותר, זה סוד סודות הקדוש ברוך הוא, ואת ספק את המסתורין של כפיות טובה אלוהים, בורות היא לא תירוץ כדי להצדיק הכחשה, לא כל דבר הוא אובייקט שאנחנו צריכים ללמד בפירוט, אנחנו כל המוסלמים מאמינים מילה בקוראן אות המילה, על ידי מכתב, עם זאת, לא יודע כמה משמעות דבריו, Kfouath הגדר, שהיתה אמורה ללמד רק אלוהים, ואחרים אמרו: ידע מזה הוא עם אללה ונביאו ולא לאחרים, ואמרנו שאנחנו איתם, כאשר אימאמים אלומיניום טהור בלבד אלוהים של שלום התפילות של סבא שלהם, על כולם.